Sruti (श्रुति) i Smriti (स्मृति) dvije su važne kategorije svetih tekstova u hinduizmu, koje predstavljaju različite načine prijenosa znanja:
Sruti:
* Značenje: "Ono što se čuje"
* Izvor: Smatra se da ih je izravno objavio Bog ili božansko, a ne da su ih sastavili ljudi.
* Sadržaj: Primarno se sastoji od Veda (uključujući Upanišade, Brahmane, Aranyake i Samhite), koje se smatraju krajnjim izvorom znanja i autoriteta u hinduizmu.
* Primjeri: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda, Upanišade.
* Lik: Vječan, nepogrešiv i izvan ljudske interpretacije.
Smriti:
* Značenje: "Ono što se pamti"
* Izvor: Sastavili su ga ljudski mudraci i učenjaci na temelju svog razumijevanja Srutija.
* Sadržaj: Uključuje razne tekstove kao što su epovi (Ramayana, Mahabharata), Purane, Dharma Shastre (kao što je Manu Smriti) i drugi filozofski i pobožni tekstovi.
* Primjeri: Ramayana, Mahabharata, Bhagavad Gita, Manu Smriti, Yoga Sutre.
* Lik: Iako se smatraju autoritativnima, otvoreni su za tumačenje i o njima se može raspravljati.
Ključne razlike:
* Podrijetlo: Sruti je božansko otkrivenje, dok je Smriti ljudski sastavljen.
* Ovlaštenje: Sruti ima krajnji autoritet, dok je Smriti sekundaran i o njemu se može raspravljati.
* Sadržaj: Sruti se usredotočuje na rituale, kozmologiju i filozofska načela, dok se Smriti bavi zakonom, etikom, društvenim praksama i pričama.
* Tumačenje: Sruti se smatra izvan ljudske interpretacije, dok je Smriti otvorena za različita tumačenja.
Odnos:
Smriti se smatra nastavkom i razradom Srutija. Dok Sruti pruža temelj, Smriti nudi praktično vodstvo i tumačenje za primjenu tih načela u svakodnevnom životu. Oni se ne vide kao sukobljeni, već kao komplementarni.
Ukratko:
Sruti i Smriti predstavljaju dva različita načina prijenosa znanja u hinduizmu, pri čemu je Sruti krajnji autoritet, a Smriti pruža praktičnu primjenu i tumačenje. Oboje je ključno za razumijevanje širokog spektra hinduističke misli i prakse.