Povijesno gledano ,glazba Zimbabveu je predstavnik svakom aspektu života u kulturi Zimbabvea , od rođenja , kroz suđenja i događaje iz života , do smrti . Glazba je korišten kao nastavni alat naglasiti vrline događaja kao što su prolaz u odrasloj dobi , brak , lova i ide u rat . Duhovnost afričke kulture i vjerskih uvjerenja inspiriran stihove svoje glazbe . Kad je kolonizacija se dogodila u Zimbabveu , ona je sa sobom donijela kršćanske vrijednosti, uvjerenja i glazbu koja je promijenila način tradicionalne tekstove i glazbu su skladatelj i izvođač . Kao zapadni kršćanski misionari napredovao , Zimbabwea tradicijske kulture odbio . Otišli suiz Zimbabvea glazba sastoji polifone i ritmičke stihove , samo treba zamijeniti zapadnih vokal četiri dijela i jednostavne metara .
Vrste
Tradicionalna glazba u Zimbabveu je korišten krivotvoriti odnose između pojedinaca i obitelji . Kasnije , prosvjed glazbe nastao i bio korišten da oduška osjećaja ljutnje , neprijateljstva , tuge i društvene nepravde . Ogranak pokreta Prosvjed je poznat kao Chimurenga , koji je dobio ime po glasovitoj Shona ratnika . Chi - Murenga došao znači " duh ratnika Murenga , " sprvog Chimurenga pokret javlja u kasnim 1890-ih , a drugi u kasnim 1960-ih . Glazba koja je izrasla iz ovog potonjeg borbi za socijalnu pravdu i postao poznat kao Chimurenga . Konačno , popularna glazba nastala nakon 1980 oslobođenja i donijeli sa sobom više globalni utjecaj koji se nastavlja i danas .
Značajke
značajke tradicionalne glazbe iz Zimbabvea uključuju korištenje afričkih instrumenata kao što su bubnjevi , razne mbira koji su igrali u slojevitim ritmova i jedinstvenog sudjelovanje pjevanje , pjevanje i performansi .
građanskih nemira koji su se dogodili between1965 i 1979 doveo o trajnom promjenom glazba Zimbabveu . Lokalni glazbenici odgovorila na zahtjev za prosvjede glazbu kao znak solidarnosti i potpore za revolucionara , i sa tim odgovorom došli nove glazbene mogućnosti . Pjesama iz popularnih vjerskih pjesama su promijenjeni kako bi se prikazali socijalno nepravedne situacije , a tradicionalna Zimbabvea glazba promijenila od pjesama koje odražavaju život u zajednici s pjesmama koje su izvedene da predstavlja ugnjetavanje koje donosi rasno nepravednom i tiranske vlasti . Prema Dr. Alice Dadirai Kwaramba od postcolonialweb.org , " U situaciji u kojoj crnci su sustavno isključeni iz formalnih sredstava političke reprezentacije , glazba je postala [ njihova alternativna metoda ] artikulirati svoja iskustva . "
Prosvjed pjesme iz umjetnika i aktivista poput Thomasa Mapfumo uspjeli naglašavajući stanje solidarnosti i dijeli tjeskobu u vrijeme društvenog sukoba . Pjesme sadržane " njih i nas " stila tekstove , apjevačica namjerno upotrijebio zamjenicu " mi" da dobije na suosjećanje i potporu slušatelja .
Nakon zimbabveanskog oslobođenja od Britanaca 1980 , popularne plesne glazbe nastao . Trenutni pop glazba u Zimbabveu uključuje gitaru bendova svira tip fusion glazbe koja je pod velikim utjecajem onoga što se događa na umjetnički način u drugim dijelovima svijeta . Značajke uključuju teške gitaru zvukove elektronske ritmove i sintetizirati, disco ritmova napravio za klub ples . Ostala popularna mjesta za zabavu kao što su kina, jazz klubovima i kockarnicama , koje su prethodno izdvojene , može se naći u Zimbabveu u većim gradovima kao što su Harare , Gweru , Bulawayo i Mutare .
Komentar
Glazba i njegove performanse su preživjeli kulturne invazije i prosvjedovati godina u posljednjih nekoliko desetljeća , a na njegovo mjesto je nastao novi i modernu državu zabave . Ples , igre i turističke -driven prostorima cvjetaju u velikim urbanim područjima , zajedno s hotelima , restoranima i kulturne ture . Trgovački kazalište , međutim , je nešto što bolno nedostaje u Zimbabveu . Prema Styx Mhlanga iz theaterartsnetwork.blogspot.com , " Što god kazalište postojala za vrijeme britanske okupacije bio samo za bijelce . " Stiks je stvaranje zajednički napor da se ponovno uspostaviti kazalište u Zimbabveu , noproces je bio spor .
Razmatranja
Glazba je oduvijek smatraproširenje Zimbabvea zajednice više od privatne imovine pojedinca . Dakle , važno je shvatiti da je zapadni utjecaj , prisilio je glazbe i performansa u Zimbabveu od koristi za proslavu vjerskih uvjerenja i komunalne prakse svojih ljudi da moraju dati izjavu o društvenim uvjetima i teškoćama pustio na njih . Također je važno shvatiti da , čak i sada u svojoj oslobođenom stanju , zapadni ideali i dalje utječu Zimbabveu je aktualnu glazbenu scenu .