1. Vjerski centar:
- Hram je bio primarno mjesto vjerskog bogoslužja i obreda.
- Smatralo se svetim prebivalištem božanstva zaštitnika grada za koje se vjerovalo da prebiva u hramu.
- Svećenici, svećenice i drugi vjerski službenici obavljali su svakodnevne ceremonije, rituale i darove u čast božanstva i održali njegovu naklonost prema gradu.
2. Gospodarsko središte:
- Sumerski hramovi služili su kao središnja središta gospodarskih aktivnosti.
- Imali su velike zemljoposjede i poljoprivredne posjede koji su osiguravali znatan dio opskrbe grada hranom.
- Hramovi su bili uključeni u razne dohodovne aktivnosti poput trgovine, poljoprivrede i stočarstva.
- Upravljali su velikim žitnicama i skladištima za skladištenje viška poljoprivrednih proizvoda i njihovu preraspodjelu u vrijeme potrebe.
3. Administrativno središte:
- Hram je također bio administrativno središte, gdje su pisari vodili detaljne zapise o ekonomskim transakcijama, poljoprivrednim proizvodima i vjerskim obredima.
- Upravne funkcije hrama često su se protezale na svjetovne aspekte gradskog života, kao što su zakon i red, javni radovi i pravda.
- Službenici hrama imali su značajan utjecaj na donošenje politika i administrativnih odluka.
4. Obrazovna ustanova:
- Hramovi su igrali presudnu ulogu u obrazovanju i obuci pisara.
- Sumerske škole su tipično bile vezane uz hramove, a mladi dječaci iz utjecajnih obitelji bili su obrazovani u tim školama.
- Kurikulum je bio usmjeren na opismenjavanje, matematiku, astronomiju i vjerska znanja.
5. Centar za socijalnu skrb:
- Hramovi su služili kao ustanove socijalne skrbi.
- Ponudili su pomoć siromašnima, udovicama, siročadi i ugroženim pojedincima u zajednici.
- Hramovi su dijelili obroke hrane, pružali utočište i nudili mogućnosti zapošljavanja onima u potrebi.
6. Politički i vojni utjecaj:
- Iako su sumerskim gradovima obično upravljali svjetovni vladari, hramovi su imali značajan politički i vojni utjecaj.
- Službenici hrama često su igrali ulogu u odabiru vladara, vođenju javne politike i utjecanju na vanjske poslove.
- U nekim slučajevima, visoki svećenici hrama mogli su čak voditi grad u vrijeme rata ili značajnih događaja.
Sve u svemu, hram je bio središnja institucija koja je integrirala vjerske, ekonomske, društvene, administrativne, obrazovne, pa čak i političke aspekte sumerskog društva. Bio je to središte života zajednice i simbol božanske i svjetovne vlasti koja je upravljala drevnom sumerskom civilizacijom.