1. Planinski krajolik:
- "Najbjelja kozja noga" - Ova slika sugerira govornikovu povezanost s divljim, planinskim terenom, posebno prikazujući figuru s kozjom nogom, koja se često povezuje s planinskim nimfama.
2. Pokret i gracioznost:
- "Čiji topot kopita potresa tišinu obronaka planine?" - Govornik opisuje kretanje Oreada, gdje topot kopita stvara osjećaj ritma, energije i gracioznosti u tišini planine.
3. Prirodni elementi:
- "Čiji je smijeh glas rijeka?" - Govornik asocira Oreadov smijeh na rijeke koje teku, ističući povezanost Oreada i prirode.
4. Personifikacija:
- "Čiji su ovo tragovi na snijegu?" - Govornik postavlja pitanja o Oreadovoj prisutnosti, sugerirajući osjećaj čuđenja i intrige o njezinom eteričnom postojanju.
5. Božanske kvalitete:
- "Ti, božanski lutalice! koji plešeš ples
Usred magle i sjene šume" - Govornik prikazuje Oread kao božansku lutalicu koja plete mističan ples usred maglovite šume, dodatno naglašavajući njenu eteričnu prirodu.
6. Harmonija s prirodom:
- "Tvoje su haljine sama magla koja se hvata,
Od bijelog ramena do malih bijelih stopala" - Ova slika prikazuje Oread kao jedno s prirodom, gdje njezina odjeća oponaša maglu, stapajući njen izgled neprimjetno s okolinom.
7. Simbolika:
- "I kroz mreže magle sjaji,
Bjelina tvoga ramena i obla
Mlada ljepota tvoga lica, i božanstvena
Duboka misterija tvojih očiju." - Ova simbolična slika predstavlja Oreadinu ljepotu i misterij, prenoseći osjećaj poštovanja i poštovanja prema njezinoj božanskoj prisutnosti.
8. Zagrljaj prirode:
- „Grane lijeske skupljaju se blizu
O tebi, a tišina utišava tvoj smijeh,
I samo ja ostajem gledati tvoj ples" - opisuje spiker prirodne stihije koje grle Oread, gdje je grane lijeske nježno okružuju, dodatno naglašavajući njen sklad s prirodom.
Ove slike u "Oreadu" ističu govornikovu fascinaciju i divljenje Oreadom, prikazujući je kao božansku, gracioznu i tajanstvenu figuru duboko povezanu sa svijetom prirode.