Za većinu povijesti ,velika većina Europljana i Amerikanaca morali boriti i boriti s prirodom na gotovo dnevnoj bazi . Lov , poljoprivreda , bolest i braneći dom i ognjište iz životinjskog i ljudskog predatora zauzeli veći dio života ljudi dobro u 18. stoljeću . Do kraja 18. stoljeća , poboljšani životni uvjeti i stabilnije političko okruženje u većini europskih zemalja, a njihovi sjevernoamerički kolege dopušteno umjetnici i političari kako bi vidjeli svijet drugačije .
Romantizam stavlja ljude u prirodi . To je , umjesto da se bori protiv prirode ,prirodni svijet učvršćuje ideju božanskog . Za povezivanje s prirodnim svijetom na emocionalnoj razini je povezivanje s Bogom .
Emocije
Romantizam se tumačiti na različite načine od strane različitih umjetnika i filozofa , ali svi zadržani zajednička nit ; emocionalnu privlačnost publici . Tipično , emocije su gorko melancholies da izazvane misli prošlost i slabih karaktera plemenita osoba . Najbolji primjer za to je bio James Fenimore Cooper je knjiga "Posljednji Mohikanac ". U Cooper priči ,Mohikanac pleme predstavlja ideju blijedi "plemenite divljačkog " kulture u 19. stoljeću Americi . Iakopleme izumire , Natty " Oko Sokolovo " Bumppo potvrđuje " seljački vrline " američkih Indijanaca i djeluje s univerzalnim čast . Cooper je roman , kao što to čine mnoge radove u romantičnom razdoblju , koristi široka općenitosti i prvenstvena teme prikriti neke netočnosti (kao što je Unkas biočlan Mohegan , a ne Mohikanca , plemena ).
Glazba
U glazbi , Romantizam je također izazvala emociju . Na primjer , Beethovenove miješanja, bold sastavi i opere obično imali prirodu teme i /ili priziva osjećaj nostalgije . Njegova takozvana " Srednji " ili " junački" Radovi su posebno simbolom romantizma u da oni također su melankolije ; moždaodraz Beethovenove postupnog gubitka sluha . Na primjer , njegova " Mjesečeva sonata " je i tužno i odraz prirode u svojim pokretima .
Likovna umjetnost
slika i skulptura , Romantizam nije evociraju prirodu prilično koliko junaštva , iako su još uvijek vrlo nostalgična i igrao na osjećaj ugodne tuge . Jedan od najpoznatijih Romantični slika je "Sloboda voditi ljude " Eugene Delacroix . 19. stoljeća francuski slikar , Delacroix rad stavljen "Sloboda" kao polugolog žene vodećih francuskih seljaka oko nje prema pravednom revolucije . Delacroix je cijela slika bila jedna od nostalgije ; čista francuski seljaštvo , neokaljana političkim intrigama , rušenje korumpirane vlasti , boreći se hrabro za slobodu, jednakost i bratstvo . Čak Delacroix je goli prikaz Slobode nosi duboku simboliku ; koža joj je mlada i čista , njezina gola prsa simbolizira iskrenost i otvorenost , a njezin spol pobuđuje osjećaje zaštite kod muškaraca .
Politika
Romantizam čak utjecatipolitički diskurs u Europi i Americi ; Veza s " čistim " prošlosti , ili barem više " nevin " vrijeme , dopustio mnoge političare ili druge političke čelnike da se okupe ljudi u obrani domovine " . " Nacionalizam , iliponos u nacionalnoj ( ne u regionalnim ili pokrajinske ) identiteta , koristi iste metode da reagira na ljude ; evociranje zajedničke prošlosti i veličanjem prošlih vremena , jedinstvenog folklora i osjećaj povezanosti kroz temelju jezika ili političkog identiteta . Na primjer ,moderna nacija od Velike Britanije se sastoji od velški , engleskom, Sjeverne Irske i Škotske baštine , ali se smatra" narod " zbog zajedničkog jezika ( engleski ) , političkih institucija ( zastupljenost u Hrvatskom saboru ) i geografije ( otoci odvojiti od kontinentalne Europe ) .
Legacy
Romantizam u biti izblijedjele s ratova s kraja 19. i početka 20. stoljeća . Čovjekova sposobnost za stvaranje oružje , strahote borbi inapredak industrijalizacije sve služio odvojiti čovječanstvo od prirode . Neki naslijeđe , međutim , i dalje ostaju . Iako nije " Romantic " per se , John Muir pomogao u Kaliforniji Yosemite , Kralja Canyon i Sequoia parkova , kao i našli Sierra Cluba . Bilo je Muir ljubav prema prirodi iosjećaj povezanosti s njom , da zatraži njegov aktivizam . Isto tako ,novija " ide zelena " inicijativu u poslovanju i kulturi oslanja o osjećaju povezanosti, neke melankolije za više " čiste " prošlosti na način da su slični 18. i 19. stoljeća romantizma .