Evo zašto:
* Rano uključivanje u dadu: Arp je bio jedan od osnivača pokreta Dada u Zürichu, Švicarska, i aktivno je sudjelovao u njegovoj anti-umjetnosti, anti-ratu i anti-racionalističkoj agendi. Njegovi rani radovi poput "Kolaži raspoređeni prema zakonima slučajnosti" (1916.-1917.) utjelovljuju razigrani, besmisleni duh dade.
* Pomak prema nadrealizmu: Arpov umjetnički stil evoluirao je kasnije, postajući sve više pod utjecajem nadrealizma. Bio je posebno zainteresiran za istraživanje podsvjesnih slika i organskih oblika prirode, što su središnja načela nadrealizma. Njegove skulpture i reljefi često imaju biomorfne oblike, naizgled inspirirane prirodnim rastom i transformacijom.
* Jedinstvena mješavina: Dok Arpov rad dijeli karakteristike s oba pokreta, zadržava jedinstveni identitet. Njegov umjetnički jezik karakterizira:
* Naglasak na slučajnosti i spontanosti: To je u skladu s dadaističkim odbacivanjem tradicionalnih metoda stvaranja umjetnosti.
* Istraživanje organskih oblika: To je povezano s fokusom nadrealizma na podsvjesno i iracionalno.
Stoga je Hansa Arpa najbolje shvatiti kao umjetnika koji je prihvatio i dadu i nadrealizam, spajajući njihovu estetiku u svom vlastitom prepoznatljivom stilu. On je ključna figura u prijelazu između ove dvije umjetničke revolucije.