Platon tvrdi da jeuloga svih umjetnosti , uključujući i književnost - a osobito poezije - je " mimikrija ", što znači imitacija . Platon je teoretizirao da je umjetnost i književnost kopiranja prirode : kadnaslikati stablo , jezera ili čak osoba , on kopiraobjekt iz prirode . Isto tako , kadapjesnik opisuje stablo ili osobu on također stvara sliku da kopira prirodu . Međutim , Platon dalje predlaže da se čak i sama priroda kopija iz univerzalnih "forme" ili " ideje", kako ih on naziva . Svaka osoba ima koncepciju u glavi izvornog stabla koja mu pomaže prepoznati sve fizičke stabala . Na taj način , čak i sama priroda nije izvorna .
Deception
Jer čak i priroda je umjetno, to znači da je književnostkopija kopije . Pjesnici , dakle, dovesti ljude daleko od istine , što je Platon vidi kao univerzalnih oblika , i zaslužuju progonstvo ili barem cenzuru za svoje obmane . Potraga za istinom jenajplemenitija studija , prema Platonu , te je doistauloga filozofa ; ali za razliku od filozofa koji želi dovesti ljude na istinu , pjesnici dovesti ljude daleko od istine . Filozof radi guliti natrag slojeve iluzije i obmane u prirodi ; Pjesnik radi da ih reproducirati, dodatno zasljepljujuća ljude na istinu .
ludilo
U prividnom proturječju od sebe , Platon također tvrdi da su pjesnici su božanski nadahnut . Ne može svatko proizvesti kvalitetnu poeziju uz pravilan trening i prakse ; Istina pjesnik gubi svoj um - to jest , ona dobiva božansku objavu koji daje joj riječi za pisanje . Unatoč tim zbunjujućih prikazima pjesnika što su lažljivci i vračare u isto vrijeme , tijekom njegovih djela Platon i dalje tvrdi da su pjesnici posjeduju slabije znanje da od filozofa , pa čak i poslovne subjekte . Platonov nepovjerenje u svrhu književnosti , osobito poezije , prožima sva njegova djela u vezi s umjetnošću .
Odgovori na Platona
Svaka buduća pjesnik koji je svoj zanat ozbiljno je imao da se brani protiv Platonove napada na ciljeve književnosti . Renesansni pjesnik Sir Philip Sidney napisao je " Obrana pjesništva ", u kojem se tvrdilo da je jedan od ciljeva književnosti je uputiti . Istina pjesnik predstavlja idealan svijet čija dobrotu i ljepotu potiče čitatelje da oponašaju . Čak i književni kritičari 20. stoljeća , kao što su utjecajni Jacques Derrida , poststrukturalistički filozof i književni kritičar, uhvatili su se ukoštac s Platonova nasljeđa ne samo književnosti , nego prirodi - a time i samu stvarnost - kao iluzija . Ostali pisci, naime Romantični pjesnik William Wordsworth i američki transcendentalist Ralph Waldo Emerson , složiti s Platonovom shvaćanju pjesnika božanski nadahnutim djelima ; Međutim , ta činjenica uzdiže pjesnike , po njihovom mišljenju .