* Izazovna religiozna ikonografija: Ofili namjerno koristi vjerske slike i simbole, ali na način koji podriva tradicionalne prikaze Djevice Marije. On uključuje elemente poput slonove balege, koja se u mnogim kulturama smatra tabuom, a figuru postavlja u provokativnu i seksualno sugestivnu pozu. Ovo dovodi u pitanje tradicionalna religijska uvjerenja i izaziva raspravu o prirodi vjere i reprezentacije.
* Rasa i identitet: Ofili je crni umjetnik, a njegov rad često istražuje teme rase i identiteta. Djevica Marija u ovom je djelu prikazana kao crna žena, što se može vidjeti kao vraćanje vjerskih slika obojenih ljudi. Ovo dovodi u pitanje dominantno bjelačko predstavljanje religijskih osoba u zapadnoj umjetnosti.
* Seksualnost i moć: Uključivanje slonove balege i provokativne poze Djevice Marije često se tumače kao komentar na odnos između seksualnosti i moći. Neki tvrde da Ofili dovodi u pitanje tradicionalno povezivanje čistoće i nevinosti s Djevicom Marijom, ističući složenu i ponekad kontradiktornu prirodu ženske seksualnosti.
* Uloga umjetnika: Koristeći nekonvencionalne materijale i tehnike, Ofili izaziva tradicionalne umjetničke granice. Tvrdi da umjetnost treba biti prostor za propitivanje i istraživanje izazovnih tema, te da ne smije biti ograničena vjerskim dogmama ili društvenim konvencijama.
Važno je napomenuti da je "Presveta Djevica Marija" vrlo subjektivno djelo, te će ga različiti gledatelji različito protumačiti. Neki bi ga mogli smatrati uvredljivim ili bez poštovanja, dok bi ga drugi mogli vidjeti kao snažno istraživanje vjere, identiteta i umjetnosti koje potiče na razmišljanje. U konačnici, tema djela ostavljena je otvorenom za interpretaciju gledatelja.