Povjesničari često govore o aksijalnom dobu kao o razdoblju značajne intelektualne i kulturne transformacije koja se dogodila u raznim regijama svijeta oko 6. stoljeća prije Krista. Pojam je prvi skovao njemački filozof Karl Jaspers u svojoj knjizi "Podrijetlo i cilj povijesti" (1949.).
Razlozi njegove važnosti:
1. Religijski i filozofski razvoj: Tijekom aksijalnog doba došlo je do uspona novih religijskih i filozofskih ideja i praksi. To je uključivalo pojavu velikih religijskih tradicija kao što su budizam, konfucijanizam, hinduizam, džainizam, judaizam, taoizam i zoroastrizam. Ovi sustavi vjerovanja naglašavali su individualnu duhovnost, etiku i introspekciju.
2. Znanstveni napredak: Ovo je doba također svjedočilo značajnom znanstvenom napretku, uključujući doprinose u matematici, astronomiji, medicini i inženjerstvu. Razvoj pisanih zapisa i širenje pismenosti olakšali su širenje znanja i ideja.
3. Urbanizacija i političke promjene: Aksijalno doba obilježeno je sve većom urbanizacijom i pojavom moćnih carstava i gradova-država. Te su promjene dovele do promjena u političkim strukturama i društvenoj organizaciji.
4. Kulturna razmjena i interakcija: Uz povećanu trgovinu i komunikaciju, različite regije svijeta doživjele su kulturnu razmjenu i interakcije. To je dovelo do miješanja ideja i praksi, dodatno obogaćujući kulturnu raznolikost.
5. Moralna i etička razmišljanja: Osovinsko doba karakteriziralo je duboko promišljanje moralnih i etičkih vrijednosti. U tom razdoblju razvili su se etički sustavi i kodeksi ponašanja koji su naglašavali ljudsku odgovornost i suosjećanje.
Općenito, aksijalno doba smatra se transformativnim razdobljem koje je postavilo temelje za mnoge kulturne, religijske i filozofske tradicije koje nastavljaju oblikovati ljudsku civilizaciju do danas.