transcendentalne odbitak jeobjašnjenje o načinu na koji se odnose pojmovi može a priori na objekte . Priori ( " odbivšeg " ) je znanje koje je neovisno od iskustva i osjetila . Kant je tvrdio da je sve znanje počinje s iskustvom ; Međutim , sve znanje ne proizlazi iz iskustva . Na primjer ,osoba vidi objekt na nebu i odmah , bez razmišljanja ili pokušava dobiti bolji uvid u predmet , zaključuje da je objektleteći tanjur . Ovaj zaključak je transcendentalna u da je pojam leteći tanjur je izvan iskustva i osjetila iakoosoba doživljava objekt na nebu . To jeodbitak daosoba koja se kreće iz svemira objekata na nebu ( avioni , ptice, baloni , na primjer) na određenom konceptu leteći tanjur , iako je on možda nikada prije nije naišao na leteći tanjur .
Screenshot : katalog Kantova Primjer
u izlaganje na konceptu transcendentalne dedukcije , Kant je izjavio , " Matematika jeprimjer koliko daleko , nezavisno od iskustva , možemo napredovati u priori znanja . " Osoba može znati da je jedan plus jedan jednako dva bez da doživitekombiniranje dva objekta ili da se osjetiti takvu kombinaciju . U stvari , matematika uključuje cijeli sustav činjenice i brojke koje većina ljudi nikada neće doživjeti , ali što takvi ljudi mogu znati . Nadalje , čak i kadaosoba ide do trgovine i daje blagajnik je 20 dolara da plati iznos 19,95 dolara ,kupac ne zna da očekujete 5 centi u promjeni iakoklijent ne može doživjeli ovu posebnu situaciju prije . Matematika transakcije je transcendentna iskustva . Znanje ne dolazi iz iskustva , ali od znanja matematike .
Značaj
Prije Kanta , empirizam jevladavina dana u epistemologije . Osoba može znati samo kroz iskustvo i osjetila . U teologiji , međutim , objava i vjera bili su ugledni epistemološka kategorija , ali to nije prenijeti u filozofiji . Zanimljivo , Kantov pojam transcendentalnog znanja bi postaviti temelje za Transcendentalist pokreta u New England s takvim istaknutim pristalicama što su Ralph Waldo Emerson i Henryja Davida Thoreaua . U tom pokretu , izvori transcendentalnog znanja su" nadduše " i "priroda ", respektivno . Ovi kasniji razvoj događaja nije bilo nužno odstupanja od Kantova djela , jer Kant ne potrošiti mnogo print tvrdeći izvor transcendentalnog znanja ; on je samo izjavio da je biodubok osjećaj intuicije i ostavio ga da se onima koji su došli poslije njega dalje razvijati taj izvor .
Teorije /Spekulacije
Najveća kritika Kantova epistemološka kategorija je došao iz teologa koji tvrde da je Kant ignorirao vrijednost od Boga objavu i trajnu prisutnost prebivanje Duha Svetoga da " uči " ljude sve i svašta . Neki filozofi žale da je Kant ignorirao urođene ljudi imaju znanje od Boga , kao što je Platon i Aristotel , kako je tvrdio . I premda je nerijetko se pripisuje ulijevajući Boga -razgovor u psihoanalize , Carl Jung je kategorija" prikupljaju nesvjesnog " čini se u suprotnosti s Kantovim intuiciji , barem na površini .
Zaključak
Bez obzira na prethodne kritike , došlo je dooživljavanja interesa u Kantu među znanstvenicima i studentima , jer je Peter Strawson, objavio je esej "ograničenja razuma :esej o Kantovu Kritiku čistog uma ", u 1990 . što se tiče teologa , mnoge od njih , posebice one s pogledom na transcendentnog Boga , počeli čitati Kantov transcendentalni odbitak kao žalbu na Boga znanja , jer Bog je transcendentna ljudskih iskustava i osjetila .