1. Katarza :Aristotelova teorija katarze sugerira da publika doživi oslobađanje emocija, poput sažaljenja i straha, tijekom tragedije. Saznanje o neizbježnom Edipovom padu pojačalo bi ove emocije, jer bi publika očekivala tragične događaje koji će se odvijati.
2. Dramska ironija :Koncept dramske ironije, gdje je publika svjesna informacija koje likovi nisu, stvorio bi osjećaj neizvjesnosti i napetosti. Znanje publike o Edipsovoj sudbini učinilo bi da se više ulažu u njegovo putovanje i djelovanje.
3. Suosjećanje s likom :Svijest o Edipovoj tragičnoj sudbini mogla je potaknuti dublju empatiju prema liku. Publika je možda osjetila mješavinu suosjećanja za Edipovu patnju i osjećaja straha znajući na kojem je putu.
4. Moralna kontemplacija :Istraživanje tema u predstavi poput sudbine, oholosti i potrage za istinom imalo bi odjeka kod starogrčke publike. Znajući ishod, mogli su razmišljati o moralnim lekcijama i kontemplirati o posljedicama Edipovih postupaka.
5. Umjetnička procjena :Poznavanje kraja omogućilo je publici da cijeni dramatičarevu vještinu u stvaranju uvjerljive pripovijesti i izgradnji dramske napetosti. Mogli su se usredotočiti na umjetnost i strukturu predstave umjesto da budu iznenađeni zapletima.
Zaključno, upoznatost starogrčke publike sa završetkom Kralja Edipa obogatila bi njihovo iskustvo predstave pojačavanjem emocionalnih odgovora, stvaranjem dramatične ironije, poticanjem empatije, poticanjem moralne kontemplacije i dopuštanjem dubljeg uvažavanja dramatičareva umijeća.