1. Rasne i etničke predrasude:
* U povijesti se linč prvenstveno koristio protiv crnaca u Sjedinjenim Državama kao oruđe bijele nadmoći i kontrole. Služio je za teroriziranje i pokoravanje crnačkih zajednica, odvraćajući bilo kakve izazove postojećoj rasnoj hijerarhiji.
* Na meti su i druge grupe , kao što su Meksikanci, Indijanci i imigranti.
2. Mafijaški mentalitet i strah:
* Rulje linčuju često potaknute strahom i bijesom , koji ponekad proizlaze iz glasina, lažnih optužbi ili uočenih prijetnji.
* Anonimnost i difuzija odgovornosti unutar velike grupe može smanjiti inhibicije i potaknuti pojedince da se uključe u radnje koje inače ne bi razmatrali.
3. Dinamika ekonomske i društvene moći:
* Linč je često služio za zaštitu moći i privilegija dominantne skupine.
* Natjecanje za resurse i društveni položaj moglo dovesti do napetosti koje se manifestiraju u nasilju nad marginaliziranim skupinama.
4. Nedostatak pravne zaštite:
* U mnogim je slučajevima pravni sustav bio suučesnik ili neučinkovit u zaštiti žrtava linča.
* Nedostatak odgovornosti za počinitelje njegovao kulturu nekažnjivosti.
5. Kulturne i društvene norme:
* Linč se ponekad normalizirao, pa čak i slavio unutar određenih zajednica.
* Rasističke ideologije i stereotipi mogli pridonijeti kulturi koja dehumanizira žrtve i čini nasilje prihvatljivim.
Ključno je zapamtiti da linč nije jednostavan čin individualnog nasilja. To je složen fenomen ukorijenjen u sustavnom rasizmu, predrasudama i neravnoteži moći. Razumijevanje ovih čimbenika ključno je za borbu protiv svih oblika rasne nepravde i promicanje jednakosti.