_"Biti ili ne biti:to je pitanje:
Da li je plemenitije u umu patiti
Praćke i strijele nečuvene sreće,
Ili uzeti oružje protiv mora nevolja,
I suprotstavljanjem ih okončati. Umrijeti:spavati;
Nema više; i snom reći da završavamo
Bol u srcu i tisuće prirodnih šokova
To tijelo je nasljedno, to je konzumacija
Pobožno za poželjeti. Umrijeti, spavati;
Spavati, možda sanjati:da, tu je problem;
Jer u tom snu smrti koji snovi mogu doći,
Kad se skinemo s ovog smrtnog klupka,
Moramo zastati:postoji poštovanje
To čini nesreću tako dugog života;
Jer tko bi podnio bičeve i ruganje vremena,
Ugnjetavač je u krivu, ponosan čovjek uvredljiv,
Muke prezrene ljubavi, odgoda zakona,
Uredski drskost i prezir
Ta strpljiva zasluga nedostojnog uzima,
Kad bi on sam mogao njegov tihius napraviti
S golom obućom? tko bi nosio fardele,
Grcati i znojiti se pod umornim životom,
Ali taj strah od nečega nakon smrti,
Neotkrivena zemlja iz čijeg je rođenja
Nijedan se putnik ne vraća, zbunjuje volju,
I tjera nas da radije podnosimo te bolesti koje imamo
Nego letjeti drugima za koje ne znamo?
Dakle, savjest nas sve čini kukavicama;
A time i izvorna nijansa rezolucije
Bolesno je s blijedim odljevom misli,
I poduzetnost velikog koraka i trenutka
S tim u vezi njihove struje skreću naopako,
I izgubiti ime akcije."_
U ovom odlomku Hamlet se bori s egzistencijalnim pitanjem je li bolje živjeti ili umrijeti. On odvaguje prednosti i nedostatke života u odnosu na neizvjesnost smrti. Jedan od glavnih razloga zašto oklijeva počiniti samoubojstvo je strah od onoga što bi mu se moglo dogoditi nakon smrti. Pita se kakve bi snove mogao sanjati i hoće li biti ugodni ili zastrašujući. Ova neizvjesnost, ili "trljanje", daje mu stanku i tjera ga da preispita svoj plan.
Izraz "tu je problem" počeo se općenito upotrebljavati za označavanje poteškoća ili prepreka koje sprječavaju da se nešto postigne ili ostvari. Često se koristi na duhovit način da se prizna manja neugodnost ili smetnja.