Afričko nasljeđe :Čelični bubnjevi razvili su se iz tradicionalnih afričkih udaraljki nazvanih "tamboo bamboo", koji su bili izrađeni od bambusa ili drveta. Porobljeni Afrikanci donijeli su svoju glazbenu tradiciju sa sobom na Karibe tijekom kolonijalnog razdoblja.
Prilagodba bačve za ulje :Oko 1920-ih, glazbenici u Trinidadu počeli su koristiti prazne čelične bačve, popularno poznate kao bačve za ulje, kao udaraljke. Ove bačve za ulje bile su lako dostupne i pokazale su se izdržljivijima od tradicionalnog tambu bambusa.
Eksperimentiranje i izum :Glazbenici su počeli eksperimentirati s različitim tehnikama za proizvodnju glazbenih nota iz bačvi za ulje. Udarali bi i udarali po bačvama kako bi stvorili različite visine i uključili upotrebu palica ili metalnih šipki za igru.
Pioniri i rani bubnjari :Jedna značajna osoba u razvoju čeličnog bubnja bio je Winston "Spree" Simon. Simon se smatra jednim od pionira pokreta čeličnih bubnjeva u Trinidadu. On je, zajedno s drugim ranim sviračima poput Anthonyja Williamsa, Bertieja Marshalla i Ellie Mannette, odigrao ključnu ulogu u oblikovanju zvuka i tehnike čelika bubnja.
Pan jardi :Počeli su se pojavljivati čelični bubnjarski bendovi, a postavljali su se društveni prostori zvani "pan yards" gdje su se bubnjari okupljali kako bi vježbali i nastupali. Ta su odlagališta postala središta kulturnog izražavanja i glazbenih inovacija u Trinidadu i Tobagu.
Popularnost i prepoznatljivost :Čelični bubanj stekao je popularnost u Trinidadu i Tobagu i s vremenom se proširio na druge karipske otoke. U 1940-im i 1950-im bendovi metalnih bubnjara počeli su nastupati na međunarodnoj razini, osvajajući publiku svojim jedinstvenim i ritmičnim zvukom.
Danas čelični bubanj ostaje sastavni dio karipske kulture i globalno je prepoznat kao simbol glazbene kreativnosti i inovacije. Nastavlja se razvijati, s novim tehnikama, stilovima i glazbenim žanrovima koji se pojavljuju u svijetu čelika bubnjeva.