>> Umjetnost i zabava >> Umjetnost >> Rezerviranja za potencijalne Umjetnost

Tradicionalna Zulu Umjetnost

Zulu su južnoafrički najveća etnička skupina , koja broji oko 10 do 11 milijuna ljudi u pokrajini KwaZulu -Natal u Južnoj Africi , iako su neki žive u Mozambiku , Zambiji i Zimbabveu . Zulu proizveli zanatskih objekata i razraditi haljinu za ritualne i drugim prigodama od početka 1700 ili prije . Međutim ,funkcija , stil i simboličko značenje mnogi od tih predmeta su se promijenila tijekom stoljeća . Povijest

Zulu izvorno živio kao manji sjevernoj Nguni skupine po sredini dostiže od Bijele Umfolozi rijeke Južne Afrike . Kralj Shaka Zulu Senzangakhona ( c. 1787--1.828 ) značajno proširio Zulu teritorij osvajanjem druge sjeverne Nguni grupe i uspostavljanje snažan militarist stanje &# xA0 ; .Britanski uništio Zulu kraljevstvo u 1879 nakon što je anglo - Zulu rata

Prema znanstvenicima , društvene i političke uznemirila s kraja 19. i 20. stoljeća može biti odgovoran za promjene u Zulu umjetničke produkcije u ovom trenutku . Kolonijalizam pomaknuo obrasce u kontroli i distribuciji uvoznih materijala i europskih naselja i poremetio tradicionalni Zulu život .
Kraljevskog Regalia

Politička ukrasi održati veliku važnost u Zulu kraljevstva prije njegovo uništenje 1879. obrtnici koristili uvezene materijale poput staklenih perli i mjedi manžete ( izingxotha ) do zanatskih predmeta izrađenih isključivo za plemića

Pojedini materijali često označava rang: . samokralj mogao nositi velike kuglice , dok je žena iz njegovih kraljevski vrt nosio mesing neckbands perlicama ogrlice i waistbands crvene , plave i bijele perle . Nakon 1879, perle izgubili svoju vrijednost kao statusnih simbola . Do početka 20. stoljeća , ne - kraljevski Zuluima koristiti perle na modne loincloths i ogrlice prethodno satkana je od trave i drugih vlakana .
Domaćih Arts

Zulu koristiti utilitarističke drvene objekte i ležernom izraziti odnose između muškaraca i žena , kao i odnosa između žive Zulu i njihove pretke .

broj Zulu drvorezbara pao nakon što remeti stanovništva smjene i prisilnog rada donosi Europski kolonijalizam i južnoafrički apartheid . Do kraja 20. stoljeća, klesari koji ostaju proizvesti meatplates , milkpails , žlice, i naslone za glavu .

Žene kupuju naslona za glavu kao dio braka miraz koji uključuje trave spavanje tepisi i lonce . Klesara napraviti meatplates i milkpails za muškim glavama gospodarstava , jer Zulu suradnik stoku i namirnice koje proizvode s precima i tako s kontinuitetom muškog roda .

Stil i uređenje Zulu meatplates , milkpails i naslonima za glavu značajno varira . Najčešći motiv jeamasumpa dizajn , poznat kao " bradavica ", što predstavlja stoku . Zulu često koriste Chevron obrasce te ---Chevron jeu obliku slova V uzorak često ponavlja --- a odnose se na strelice kao zmija .
Ženska odjeća

udane žene nose kožne suknje zove isidwaba , izrađene od kože životinja koje pripadaju ženinog oca . Zulu razmotriti isidwaba kao i na imovinu i znak poštovanja predaka , kao oblik zaštite protiv njih . U nekim područjimaisidwaba su kratke , ravne i nositi ispod suknje platno , dok je u drugim područjima isidwaba su ukrašeni bogato beaded ploče . Udane žene također nose trave remenje i složene headdresses .
Perle

Za razliku od Zulu muškarce , žene rijetko rade u gradovima . Odsutni muževi potiču svoje žene promatrati i zaštitu Zulu tradicije , tako da to nije neuobičajeno za Zulu žene da nose tradicionalnu odjeću u svakom trenutku i da bi beaded ploče bitna za Zulu haljini .

Tako Zulu žene su razvili beadwork tradicija u uspješan oblik umjetnosti s nizom regionalnih razlika u korištenju boja , uzoraka i stilu . Ne samo da stilovi označavaju zemljopisne identitete , ali određene boje i motivi u beadwork može identificirati nositelja kao pripadnike određene institucije ( kao u crkvi ) ili pojedine obitelji . Usprkos regionalnim varijacijama , Zulu je oblio objekti su dosljedni u funkciji .: Svi oni definiraju seksualni i bračni status nositelja

Rezerviranja za potencijalne Umjetnost

Povezani Kategorije